البدعة الإبيونية

الشيعة الأبيونية إنتشرت هذه البدعه فى أوساط مكة وقريش قبل الإسلام وكان من ضمنهم القس الأبيونى ورقة إبن نوفل كاهن كنيسة مكة المسيحية وقالت بعض المصادر التاريخية أن ورقة إبن نوفل كان أسقف كنيسة مكة وكان هذا القس يؤمن باليهودية قبل النصرانية كما ذكر فى سيرة إبن هشام 1/203

بدعة الرسليين (شهود يهوه فيما بعد)

مؤسّسها شارل تاز رسل Charles Taze Russel (1852-1916)

وهو تاجر أميركي ميسور الحال، قادته الصدف وهو بعد حدثاً إلى الاتصال بجماعة المجيئيين فانضمّ إليهم، وعنهم أخذ حب دراسة الأسفار المقدسة، وخصوصاً النبوّات المدوّنة فيها.

بدعة سيمون الساحر

بدعة السيمونيه:

نسبة إلى سيمون الساحر هذا الذى كان يستعمل السحر ودُهش به شعب السامره ثم لما آتى الرسولان بطرس ويوحنا إلى السامره ليمنحا الروح القدس للمعمدين قال لهم " اعطيانى أنا أيضاً هذا السلطان هتة أى من وضعت عليه يدى يقبل الروح الق

وليام ميللر والمجئ الثانى

كيف توصل ملّر عن طريق نبوة دانيال أن مجيء المسيح سيكون عام 1843

قبل دراسة ادعاء ملّر يجب أن ننتبه أولاً أنه من الخطأ تحديد ميعاد لمجيء الرب ثانية لأن ذلك يخالف قول الرب نفسه الذي سبق وقال عن مجيئه "اسهروا إذاً لأنكم لا تعلمون في أية ساعة يأتي ربكم... لذلك كونوا أنتم أيضاً مستعدين لأنه في ساعة لا تظنون يأتي ابن الإنسان" (مت 24: 42، 43) وقوله لتلاميذه بعد قيامته "ليس لكم أن تعرفوا الأزمنة والأوقات التي جعلها الآب في سلطانه" (أعمال 1: 7).

معنى الاقنوم فى العقيدة المسيحية

نؤمن بأن الله ثالوث، ونعبر عن ثالوث الله، بلفظة "أقنوم"، فنقول "أقنوم الآب"، و "أقنوم الابن"، و "أقنوم الروح القدس"، هذه الأقانيم الثلاثة ليست أسماء، تُعبر عن ثلاث هيئات، أو ظهورات لله الواحد، بل ثلاثة أقانيم،

تُعبر عن ثلاث تَعيُّنات، أو كينونات، أو تميَّزات، في الجوهر الإلهي الواحد، وهم متساوون لأنهم من ذات الجوهر الواحد، ومع اعترافنا بعجز اللغة المحدودة في التعبير عن ملء لاهوت الله، يبقى الإيمان بوجود الأقانيم الثلاثة، تعبيراً حياً وحقيقياً عن وحدانية الله الجامعة المانعة.

معنى الوحدانية

الوحدانية، تأتي من الأصل "واحد"، والوحدانية Unity، تختلف عن الوحدة Unit، التي تعني وحدة مفردة، أو وحدة قياس، وتختلف أيضاً عن Unite ، التي تعني "اتَّحد أو تأَلَّف"[1]، لذلك عندما نقول بوحدانية الله، فإننا لا نقصد الوحدانية الحسابية العددية، لأن الله لا يُعد، ، لكننا نُعلِّم بأن الله واحد، ويظل السؤال: ماذا نعني بوحدانية الله؟ أو ما هو المقصود بالقول أن "الله واحد"؟!.

وبدراسة المعاني المختلفة للوحدانية نجد أمامنا بعض المفاهيم عن الوحدانية، فما هي يا ترى الوحدانية التي لله؟.

من كتب الرسالة الى العبرانيين ؟

لعل من ابرز وأهم الاسفار التى يعترض عليها المعترضون هى الرسالة الى العبرانيين , ومن هذه الاعتراضات " اسم صاحب هذه الرسالة " , ونحن فى " موقع المفاهيم والاصطلاحات اللاهوتية " لنــــرد على مثل هذه الشبهات والاعتراضات .

قد جَاءَتْ الرِّسالةُ مِنْ دُونِ ذِكْرِ اسْم رَاسِلِهَا، وَتَسَبَّب هذا في كثيرٍ مِنَ اللّغَطِ حَول اسْمِ الكاتب، وَأَمَّا عَنِ الدَّليلِ الخارجيّ فَهُوَ قَويٌّ جِدًّا وَفِي صالحِ الرَّسول بُولُس بِغَضّ النَّظَرِ عَمَّنْ قَال إِنَّ الرَّسول كتبها فِي اللُّغَةِ العبريَّة وَتَرجمها آخر إِلى اليونانيَّة وَقَالُوا يُحْتَمل أَنْ يَكُونَ المُتَرجِم هُوَ لُوقَا. وَلَكِن وُجِدَ مَنْ قَالَ بِغَيْرِ بُولُس وَمُعْظَم هَؤلَاء مِنَ النُّقَّادِ الْمُحْدَثِين، بِدْءًا مِنْ لُوثر يَنْفُونَ نِسْبَتهَا
إِلى بُولُس الرَّسُول عَلَى أَساسِ الدَّلِيل الدَّاخليّ، وَقَالُوا :

يسوع المسيح : ابن الله أم ابن مريم ؟؟

الشيئ الوحيد الذى يلقى اجماعاً ولا يختلف عليه اثنان على كوكب الارض هو ان " المسيح الشخصية الاكثر عظمة والاكثر تأثيراً " فقد اثر فى التاريخ تأثيراً عظيماً !! . نعم ولا عجب فى ذلك . حيث يؤمن المسيحيّون في العالم أجمع أنَّ يسوع هو المسيح ابن الله. وهذه الحقيقة المجيدة يعلنها الكتاب المقدّس بقوّة ووضوح في كلٍّ من العهدين القديم والجديد. كذلك فإنَّ الإنسان المسيحي يعرف هذه الحقيقة بناءً على اختباره الشّخصي وحياته اليوميّة الّتي يعيشها بالرّوح مع ربّه الّذي يحبّه وقد فداه بدمه الطّاهر والثّمين على الصّليب. والإيمان بأن يسوع المسيح هو ابن الله الذي نزل من السَّماء من أجل فداء البشرية بموته الكفاري على الصليب، يعتبر جوهر وأساس العقيدة المسيحية،

اين جاء عن المسيح فى الكتاب المقدس بانه سيدعى ناصرياً ؟

عندما نقــرأ فى الانجيل المقدس بحسب القديس متى البشير هذه الايات المباركة «وَأَتَى وَسَكَنَ فِي مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا نَاصِرَةُ، لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالأَنْبِيَاءِ: إِنَّهُ سَيُدْعَى نَاصِرِيًّا» (مت23:2). لا شك فى ان هذه الاسئلة تتبادر الى اذهاننا : اين يا ترى جاء فى الكتاب المقدس عن المسيح بانه سيدعى ناصرياً ؟؟ وفى اى من كتب الانبياء جاء هذا الامر ؟؟ وهل من نبى بعينه تحدث او المح من بعيد او من قريب بشيئ من هذا القيبل ؟؟ . ولا نخفى عليكم سراً فقد هل علينا ابليس عدو الخير وجيش جيوشه فأمتلت المواقع الخادمة لاغراضه وكذا ايضاً الكتب لبعض المؤلفين المعروفين واقاموا الدنيا ولم يقعدوها صارخين بتلك الشبهة الصبيانية التافهة التى تقول اين يا نصارى ( بحسب تعبيرهم ) ذكر عن المسيح بانه سيدعى ناصرياً ؟؟ لا يوجد فى كل كتابكم المقدس ايه واحدة تذكر ذلك ؟؟ . وبنهاية شبهتم الواهية هذه خرجوا لنا بنتيجة مفداها " ان انجيلكم قد تم تحريفه لاننا لا نجد فيه ما نص عليه متى فى انجيله !!. 

ولكى نكون اكثر مصداقة وموضوعية دعونا نقتبس لبعض هؤلاء الاشخاص السطحيين والذين يطلقون على انفسهم بانه على علم ودراية بكتب المسيحيين وهم ابعد ما يكون عن ذلك بل صدقاً نقول انهم يجهلون " الف باء" العقيدة المسيحية وكتابنا المقدس ايضاً فيقول :

الكتاب المقدس المسموع والمقروء

قوائم الاسفار القانونية

قوائم الأسفار القانونية

1-           قانونية موراتورى

تتبع الترجمة التالية النص المعدل بواسطة هانز ليتزمان ومخطوطة موراتورى ومقدمته للاناجيل (مرجع كلاين ; الطبعة الأولى بون 1902 والثانية ببرلين 1933) ونظرا لسوء حالة النص اللاتينى فانه من الصعب احيانا ان نعرف قصد الكاتب، وبناء عليه فإن العديد من الجمل مزوده بتعديلات بديلة مرفقة بين علامات حصر. وبالنسبة لاضافات الترجمة فهى مرفقه بين أقواس مربعة أما سطور النص الأصلى فهى موضحة بالأرقام. at which nevertheless he was present, 

سلامة الكتاب المقدس من الاختلافات

سلامة الكتاب المقدس من الاختلافات

أوحى الله بكلمته لتكون هداية للبشر تقودهم إلى الخلاص والأبدية السعيدة، ولا يمكن أن يترك وحيه ليعبث به الأشرار والمفسدون. ونوضح في هذا الفصل سلامة العهد الجديد دينياً وتاريخياً.

1 - سلامته الدينية

تتضح سلامة العهد الجديد دينياً من الحقائق التالية:

هل القديس جيروم اتهم اليهود بتحريف كتابهم المقدس

جيروم إتهم اليهود بالتحريف

هل القديس جيروم اتهم اليهود بالتحريف؟ وتحريف ماذا؟

وجدت هذا المقال المترجم عن القديس جيروم

وهذا شئ لا ارفضه ولكن فقط اعترض علي نقطتين

اولا العنوان الغير واضح وقد يعطي فكره خاطئه ويوحي ان جيروم يقول بتحريف التوراه وهذا خطأ

ثانيا عدم دقة الترجمه وبخاصه اخر جزء الغير كامل (لن اعلق علي الاخطاء البسيطه فانا لست هنا لاصتياد اخطأء ولكن اخطأ الترجمه الجوهريه التي تغير المعني تماما)

(الكلام الذي تحته خط ترجمه المشكك خطأ لينقل غرضه وهو التشكيك في الانجيل)

تعدد الزوجات فى الكتاب المقدس

ماذا يقول الانجيل عن الزواج؟

1) سفر التكوين 2: 24

لِذلِكَ يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ وَيَكُونَانِ جَسَدًا وَاحِدًا.

ملاخي 2: 14-16

َقُلْتُمْ: «لِمَاذَا؟» مِنْ أَجْلِ أَنَّ الرَّبَّ هُوَ الشَّاهِدُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ امْرَأَةِ شَبَابِكَ الَّتِي أَنْتَ غَدَرْتَ بِهَا، وَهِيَ قَرِينَتُكَ وَامْرَأَةُ عَهْدِكَ.

15 أَفَلَمْ يَفْعَلْ وَاحِدٌ وَلَهُ بَقِيَّةُ الرُّوحِ؟ وَلِمَاذَا الْوَاحِدُ؟ طَالِبًا زَرْعَ اللهِ. فَاحْذَرُوا لِرُوحِكُمْ وَلاَ يَغْدُرْ أَحَدٌ بِامْرَأَةِ شَبَابِهِ.

16 «لأَنَّهُ يَكْرَهُ الطَّلاَقَ، قَالَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ، وَأَنْ يُغَطِّيَ أَحَدٌ الظُّلْمَ بِثَوْبِهِ، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ. فَاحْذَرُوا لِرُوحِكُمْ لِئَلاَّ تَغْدُرُوا». 

كيف وصل الينا العهد الجديد سالماً ومحفوظاً ؟

انتقال وحفظ كلمة الله في العهد الجديد واستحالة تحريفه

برهنا في الفصل السابق عن كيفية وصول كلمة الله، في العهد القديم، إلينا سالمة ومحفوظة بكل دقة بدون أن تنقص حرفاً أو تزيد حرفاً واحداً، كما سلمها الأنبياء للآباء، خاصة خلفائهم من بنى الأنبياء والكتبة والماسوريين، وفي هذا الفصل نبرهن على كيفية وصول كلمة الله، في العهد الجديد، إلينا سالمة ومحفوظة بكل دقة " كما سلمها إلينا الذين كانوا منذ البدء شهود عيانٍ وخداماً للكلمة " (لو2: 1)، وذلك من خلال ثلاثة أركان جوهرية أو ثلاثة شهود لا تزال باقية وحية معنا تشهد للجميع من يؤمن ومن لا يؤمن عن صحة كل كلمة وكل حرف في العهد الجديد أنه كلمة الله التي سلمت إلينا بكل دقة. وهذه الشهود الثلاثة هي: 

كيف وصل الينا العهد القديم سالماً ومحفوظاً ؟

انتقال وحفظ كلمة الله واستحالة تحريف العهد القديم

هناك أربع مراحل أو حلقات في سلسلة وصول كلمة الله إلينا وهى ؛ الوحي الإلهي وقانونية الأسفار الإلهية المقدسة وانتقال كلمة الله عبر العصور والأزمنة حتى وصلت إلينا، وترجمتها إلى جميع اللغات في كل العصور:

1 - فبالوحي الإلهي كلمنا الله وأعلن لنا عن ذاته بوسائل الإعلان الكثيرة عن طريق الأنبياء الذين تسلموا كلمة الله ثم دونوها بوحي الروح القدس في أسفار مقدسة. 

قانونية العهد الجديد

قانونية العهد الجديد وتأكيد وحيه

قبل أن نبدأ دراستنا في هذا الفصل يجب أن نذكر بعض الأسئلة التي لابد منها وهى ؛ من الذي قرر صحة ووحي وقانونية أسفار العهد الجديد، وأسفار العهد القديم أيضا، ورفض غيرها من الكتب التي انتشرت في أوساط الهراطقة؟ وهل كانت الكنيسة هي التي قدمت للمؤمنين هذه الأسفار بعينها دون غيرها، أو بمعنى آخر ؛ هل الكنيسة هي أم القانونية وحاكمتها وقاضيتها ومنظمتها وسيدتها، كما يتصور البعض من النقاد؟ والإجابة التي يؤكدها التاريخ والتقليد والأسفار المقدسة نفسها هي ؛ كلا، فالكنيسة كانت مبنية على أساس كلمة الله في هذه الأسفار المقدسة وليست مقررة لها " مبنيين على أساس الرسل والأنبياء ويسوع المسيح نفسه حجر الزاوية " (أف20: 2)، فقد أقرت الكنيسة الأولى بصحة ووحي هذه الأسفار وأدركتها وشهدت لها وبشرت بها وحفظتها بالروح القدس وسلمتها للأجيال التالية كما تسلمتها هي من السيد المسيح ورسله ولم تقررها. 

قانونية كتب العهد القديم

قانونية وصحة وحي العهد القديم

1- معنى القانونية

كلمة قانون (canon - kanon) هي كلمة يونانية وتعنى " قصبة القياس "، " عصا مستقيمة "، " قاعدة للقياس أو للحكم "، ويقابلها في العبرية " كانيه - kaneh ". وقد استخدمتها الكنيسة في القرون الأولى وبصفة منذ أن أستخدمها القديس اثناثيوس الرسولى في رسالته الفصحية سنة 367 م للتعبير عن " الأسفار المقدسة " الموحى بها من الله، سواء أسفار العهد القديم أو أسفار العهد الجديد، وتمييزها، كأسفار موحى بها وكلمة الله، عن غيرها من الكتب الدينية الأخرى غير الموحى بها، مثل التلمود وكتب آباء الكنيسة الأولى. 

الوحى الالهى كتابة وتدوين

كتابة وتدوين الوحي الإلهي ومداه

1- كتابة الأنبياء وتدوينهم للوحي الإلهي

 بعد أن تسلم الأنبياء والرسل كلمة الله ووحيه الذي نطق به الروح القدس على لسانهم وتكلم به على أفواههم وأعلنوه لمعاصريهم سواء شفاهةً أو مكتوباً كلفهم الله بكتابه وحيه هذا وكلمته والكيفية التي تكلم بها إليهم ونطق بها على لسانهم وبأفواههم والكيفية التي تكلموا بها، هم، ونادوا بكلمة الله ووحيه الإلهي والأحداث المتعلقة بها والظروف التاريخية...الخ. وقد كتب هؤلاء الأنبياء والرسل كلمة الله ووحيه، الذي سبق أن نطقوا به وأعلنوه وسلموه لمعاصريهم وحفظوه شفوياً، في أسفار بناء على أمر الله وبوحيه الإلهي أيضاً 

شهادة العهد الجديد لصحة وصدق العهد القديم

تأكيد العهد الجديد لوحي العهد القديم

أولاً: أوصاف العهد القديم في العهد الجديد

وصف السيد المسيح وتلاميذه أسفار العهد القديم بعدة أوصاف مختلفة واستخدم الروح القدس في العهد الجديد عدة تعبيرات للدلالة والتأكيد على أن كل سفر من أسفاره وكل عبارة من عباراته وكل حرف من حروفه، بل وكل نقطة فيه هي نفس الله، ما تنفس به الله، كلمة الله الموحى بها بالروح القدس بواسطة الأنبياء. وهناك إحصائية تقول أنه يوجد 2,559 آية (عدد) في العهد الجديد (من أجمالي 7,964 آية، أي بنسبة 32%) تستشهد بالعهد القديم وتقتبس من وتشير إليه. فقد أقتبس السيد المسيح من آياته وأسفاره وأشار ‘ليها في تعليمه أمام الجموع، وفى مناقشاته مع الكهنة والكتبة والفريسيين، وعند الإجابة على أسئلتهم سواء التي سألوها بصدق وإخلاص أو بقصد الإيقاع به، كما أقتبس منها وهو يعلم تلاميذه، وأشار إليها في صلاته للآب، وأقتبس منها وأشار إليها كذلك وهو على الصليب وعند قيامته من الأموات، وكذلك فعل تلاميذه. وأهم هذه الأوصاف والتعبيرات هي " الكتاب " أو " الكتب " و " مكتوب " و " لكي يتم ما قيل بالنبي " أو " ما قيل بالأنبياء " أو " الأنبياء " و " الناموس " و " المزامير " و " الناموس والأنبياء " و " الناموس والأنبياء والمزامير ":